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La Parola di Dio è una. Esistono una verità, un solo Dio, un solo Signore, un solo Spirito, una sola speranza. Impariamo il «non oltre quel che scritto» (1 Corinzi 4,6b). Gesù ha pregato non per l’ecumenismo, ma per l’unità nella verità. Anche l’apostolo Paolo esorta la chiesa di Efeso a sforzarsi di conservare l’unità dello Spirito con il vincolo della pace. Oggigiorno, l’ecumenismo ha il suo motto amore, pace, fratellanza anche a discapito della verità. Dio condanna l’ecumenismo. «Chi ha i miei comandamenti e li osserva, quello mi ama; e chi mi ama sarà amato dal Padre mio, e io lo amerò e mi manifesterò a lui» (Gv 14,20). «Se voi mi amate, osserverete i miei comandamenti» (v. 15). I veri cristiani si sottomettano alla Parola di Dio e camminano nella sana dottrina.

     Esistono delle verità o la verità? Gesù disse: «Io sono la via, la verità, la vita...» (Gv 14,6). Non disse ci sono le verità, ma la verità. È una sola verità, quella giusta, che si trova in tutto ciò che è scritto nella Parola profetica più salda. Quello che non è scritta nella parola profetica più salda, non è verità, ma è comandamento dell’uomo.

     Oggi, esiste il relativismo, filosofia e dottrina degli uomini, che vogliono confondere la verità. Questa si chiama Babilonia (confusione), che alla fine dei tempi Dio distruggerà. La Babilonia odierna insegna pace, amore e fratellanza; anche se non è verità, non fa niente per loro. Quello che importa, è volersi bene. {07-05-2011}

4. {Salvatore Paone} ▲

Oggi come mai, stiamo assistendo a un vero e proprio malessere. Molti fratelli vengono sedotti e si trovano in balia di queste macchinazioni (ecumenismo). Purtroppo tanti ragionano secondo la propria carne e non scrutano le Scritture. Paolo dice ai Corinzi: «Non vi mettete con gli infedeli sotto un giogo, che non è per voi... E quale accordo c’è fra Cristo e Beliar...» (2 Corinzi 5,14s). Molti dimenticano queste parole e s’inoltrano nella falsità più recondita. Basta! Non se ne può più di vedere e sentire di queste persone, che noi giudichiamo; la Parola è chiara: chi non vuole attenersi agli insegnamenti, è peggio per lui. Volevo incoraggiare i pochi fratelli, che si mettono in discussione, proclamando la verità, lasciandovi i versi di 2 Corinzi: 6,4-10. {07-05-2011}

5. {Nunziato Di Marca} ▲

Dio è amore. Alla luce di questa verità incontestabile, ognuno di noi cerca di porsi nei confronti dell’altro con un atteggiamento di tolleranza e di fraterna accoglienza. Ma se Dio è amore, non tutti coloro che si dicono facenti riferimento al Figlio di Dio, Gesù Cristo, attuano tutti quei comportamenti, che a Dio sono graditi. Con questo non voglio esimermi neanche io da comportamenti, che non aderiscono in maniera appropriata alle direttive divine; peccatore tra i peccatori, combatto tutti i giorni contro quelle che sono le mie umane debolezze. Ma al di la dei nostri conclamati limiti umani, la questione è se accogliere indistintamente tutti coloro, che ci autodefiniamo cristiani, in nome di un bene universale, che trova una delle sue tipiche manifestazioni nell’appunto cosiddetto ecumenismo universale. Per farla breve, io ti accolgo in casa mia o nella tenda comune; e tu cosa fai? Ti porti appresso le tue convinzioni dichiaratamente e palesemente sbagliate in netto contrasto con le Scritture bibliche, cercando di auto-convincerti e cercando di convincere me e gli altri che il pseudo vangelo, che ti è stato inculcato in quella chiesa grande e abominevole, la prostituta di tutte le chiese, Babilonia la grande, sia la dottrina giusta... Forse è meglio non ecumenizzarci e mantenere le barriere in un sano e sincero riconoscimento delle differenze dottrinali, le quali differenze prima o poi dovranno portare a quel riconoscimento dell’unica verità indiscussa, che è la verità biblica scritturale. {07-05-2011}

6. {Manlio Muscarella} ▲

I confini... quali sono i confini di tutto il tema? Sicuramente la linea, che delimita il confine o i limiti, è la Verità. Si tratta proprio di quella Verità non accettata e non creduta e addirittura catturata e uccisa dalle autorità di potere e religiose del tempo, che hanno cercato di manipolarla e che non sono riuscite a tenerla nascosta. E invece è proprio la Verità, che non può morire. Nel tempo attuale giocano i rapporti sociali fra popoli e culture diverse, all’insegna di un tempo veloce, che non dà il tempo di meditare. L’unico insegnamento, da mettere in pratica, è proprio la dottrina di Cristo. È quel che si afferma nel versetto di 1 Timoteo 6,3: «Se qualcuno insegna una dottrina diversa e non s’attiene alle sane parole del Signor nostro Gesù Cristo e alla dottrina che è secondo pietà...». Non credo si possa arrivare ai «limiti», usando e applicando «dottrine» o insegnamenti religiosi. Ricordo che nella lettera di Giuda è annunciato e scritto per otto volte alla chiesa di vincere nel suo presente; il Signore lo ha annunciato a chiunque crede. Si trova anche nell’ultimo libro della Bibbia, l’Apocalisse [Ap 2,7.17.26; 3,21 «A chi vince... », N.d.R.]. {09-05-2011}

7. {Rita Abate} ▲

     ■ «Carissimi, non prestate fede a ogni ispirazione, ma mettete alla prova le ispirazioni, per saggiare se provengono veramente da Dio, perché molti falsi profeti sono comparsi nel mondo. Da questo potete riconoscere lo spirito di Dio: ogni spirito che riconosce che Gesù Cristo è venuto nella carne, è da Dio; ogni spirito che non riconosce Gesù, non è da Dio. Questo è lo spirito dell’anticristo che, come avete udito, viene, anzi è già nel mondo. Voi siete da Dio, figlioli, e avete vinto questi falsi profeti, perché colui che è in voi è più grande di colui che è nel mondo. Costoro sono del mondo, perciò insegnano cose del mondo e il mondo li ascolta. 6 Noi siamo da Dio. Chi conosce Dio ascolta noi; chi non è da Dio non ci ascolta. Da ciò noi distinguiamo lo spirito della verità e lo spirito dell’errore» (1 Giovanni 4,1-6). Credo che dobbiamo mettere in pratica questo.

     ■ «Noi non siamo infatti come quei molti che falsificano la parola di Dio; ma parliamo mossi da sincerità, da parte di Dio, in presenza di Dio, in Cristo» (2 Corinzi 2,17).

     ■ «Abbiamo rifiutato gli intrighi vergognosi e non ci comportiamo con astuzia né falsifichiamo la parola di Dio, ma rendendo pubblica la verità, raccomandiamo noi stessi alla coscienza di ogni uomo davanti a Dio» (2 Corinzi 4,2).

     ■ Dio è luce; e chi non cammina nella luce, non è in comunione con lui. «Or questo è il messaggio che abbiamo udito da lui, e che vi annunziamo: Dio è luce e in lui non vi è tenebra alcuna. Se diciamo di avere comunione con lui e camminiamo nelle tenebre, noi mentiamo e non mettiamo in pratica la verità; ma se camminiamo nella luce, come egli è nella luce, abbiamo comunione gli uni con gli altri, e il sangue di Gesù Cristo, suo Figlio, ci purifica da ogni peccato» (1 Giovanni 1,5-7).

     Dobbiamo seguire l’esempio di Paolo con Festo e Agrippa (Atti 26). {19-09-2014} [Il grassetto nelle citazioni è redazionale, per far capire meglio i contrasti.]

8. {Giuseppe Verduci} ▲

Le affermazioni di Nicola Martella sono pienamente condivisibili. Le commistioni esistono; spesso, in nome di un ideale di pace, che è quella umana, quindi fittizia e falsa; si cerca l’ecumenismo tra le tante religioni. Il cristiano deve certamente parlare con tutte le persone, anche con chi la pensa in modo diverso da noi, parlando dell’Evangelo, di Cristo Gesù, del suo sacrificio, e della sua sana Parola, di amore, di libertà, di verità, di pace e di salvezza eterna. Deve affermare anche che essere cristiani significa appartenere a Cristo, e questa è fede, fede in una persona, che è Dio umanato, Dio fatto uomo. Quindi, il cristianesimo non è una religione, poiché le religioni sono umane, inventate e idealizzate dagli uomini, che spesso creano figure a loro somiglianti, deificando quanto a loro interessa. Al cristiano deve interessare la pace con Dio, quella pace interrotta dal peccato del primo uomo, Adamo, dal peccato da lui introdotto nell’Eden assieme a Eva, e dai peccati di tutti gli uomini. L’uomo non deve dimenticare di essere stato creato da Dio a sua immagine e somiglianza per la gloria di Dio. Tutti gli uomini sono creature di Dio, ma il privilegio di essere suoi figli appartiene solo a chi ha fede in Cristo Gesù, ricevuto nel cuore. Quindi, sì all’evangelizzazione, no alle commistioni. {19-09-2014}

9. {Rosario Patrizio Picone} ▲

Buongiorno. Se sarò in errore, mi piace essere corretto da chi stimo, per il suo lavoro molto più approfondito del mio. Mi piace essere secco nelle mie risposte alle tue domande:

     ■ Collaborazione culturale: Sì; accresce la conoscenza, sia dei così detti «cristiani» che di coloro, che non lo sono.

     ■ Collaborazione religiosa: No; non può esserci collaborazione quando le strade sono opposte alla verità biblica, alla «sola grazia», a un solo mediatore, ecc. Questo vale sia per i non-cristiani che per i cristiani, che non accettano Cristo come unico mezzo di salvezza.

     ■ Collaborazione sociale: Sì, con tutti. Aiutare socialmente non è peccato. I bisogni terreni dei poveri possono andare d’accordo con i bisogni spirituali e può essere una buona testimonianza. Gesù stesso si preoccupava di coloro, che lo ascoltavano, e provvedeva per loro anche il cibo.

     Comunque ti ringrazio per le tue domande, a volte provocatorie, ma sempre costruttive. Mi fai sempre riflettere, e riflettere è utile per crescere. Buona giornata e Dio benedica tutti coloro che, riflettendo, portano un contributo alla crescita, l’uno dell’altro. {20-09-2014}

10. {Simona La Battaglia} ▲

■ Contributo: Tu parli di commistioni pericolose, e io mi chiedo se sono pericolose anche quelle tra noi evangelici. {20-09-2014}

▬ Nicola Martella: Le commistioni sono pericolose anche tra gli evangelici, ad esempio nei seguenti casi:

     ■ 1. Qualora alcuni di loro non si attengono a ciò che «sta scritto» nella Bibbia, ma vanno oltre (1 Cor 4,6);

     ■ 2. Qualora alcuni aggiungono o tolgono dalla Scrittura (Ap 22,18s; Dt 4,2; 12,32; Pr 30,6);

     ■ 3. Qualora alcuni sono faziosi e non accettano la riprensione della Parola, ma propagano false dottrine (Tt 3,10s; 2 Gv 2,10s);

     ■ 4. Qualora alcuni, pur chiamandosi fratelli, vogliono aggiogare gli altri alla legge mosaica (Gal 2,4s) o a un’altra ideologia religiosa;

     ■ 5. Qualora alcuni, predicano un altro cristo e un altro evangelo e sono mossi da un altro spirito (Gal 1,6-9; 2 Cor 11,3ss.13ss);

     ■ 6. Qualora alcuni, pur chiamandosi fratelli, vivono nell’immoralità o nell’idolatria (1 Cor 5,11ss).

11. {Alessandro Falasca} ▲

■ Contributo: È vero che non tutte le strade portano alla salvezza, ma questo non significa che la strada sia una sola (e guarda caso la propria). «Lo Spirito soffia dove vuole», e questo giustifica l’apertura alle testimonianze dello Spirito negli altri cristiani e persino in altre religioni. {22-09-2014}

▬ Nicola Martella: Questa commistione fra Parola di Dio e proprie ideologie si chiama sincretismo e porta all’apostasia. Gesù Messia ha reclamato quanto segue: «Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me» (Giovanni 14,6).

     Tu parli di «spirito», ma evidentemente non è lo Spirito Santo! Egli porta solo a Cristo e alla rigenerazione. Infatti, lo Spirito Santo si chiama pure lo «Spirito di Cristo»: «Se qualcuno non ha lo Spirito di Cristo, egli non appartiene a Lui» (Romani 8,9; cfr. 1 Pietro 1,11).

     Quello di cui tu parli, è un «altro spirito», verso cui la sacra Scrittura mette in guardia. Già l’apostolo Paolo ammoniva i Corinzi come segue: «Ma temo che, come il serpente sedusse Eva con la sua astuzia, così le vostre menti vengano corrotte e sviate dalla semplicità e dalla purezza nei riguardi di Cristo. Infatti, se uno viene a predicarvi un altro Gesù, diverso da quello che abbiamo predicato noi, o se si tratta di ricevere uno spirito diverso da quello che avete ricevuto, o un evangelo diverso da quello che avete accettato, voi lo sopportate volentieri» (2 Corinzi 11,3s).

     Questa è una via di sviamento e di giudizio. Infatti, è scritto: «Io mi meraviglio che così presto voi passiate da Colui, che vi ha chiamati mediante la grazia di Cristo, a un altro evangelo. Il quale poi non è un altro evangelo; ma ci sono alcuni che vi turbano e vogliono sovvertire l’Evangelo di Cristo. Ma quando anche noi, quando anche un angelo del cielo vi annunziasse un evangelo diverso da quello che v’abbiamo annunziato, sia egli anatema. Come l’abbiamo detto prima d’ora, torno a ripeterlo anche adesso: Se alcuno vi annunzia un evangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia anatema» (Gal 1,6-9).

     Tu non sei un seguace di Cristo, ma da come parli, appari solo un umanista o un esoterista cristianizzato. Quindi, fai bene a ravvederti, poiché vivi in modo pericoloso. Le tue idee e la tua condotta ti porteranno alla condanna eterna. «Chi crede nel Figlio ha vita eterna, chi invece rifiuta di credere al Figlio non vedrà la vita, ma l’ira di Dio rimane su di lui» (Giovanni 3,36).

■ Alessandro Falasca: Guarda, io sono una persona piena di dubbi sulla fede, dubbi che mi portano a non mettermi addosso l’etichetta di cristiano per rispetto di chi cristiano lo è in modo più fermo e convinto di me. Preferisco dirmi semplicemente aperto al Vangelo. Quello su cui, però, non ho dubbio alcuno è che un Dio, che limiti la sua rivelazione a un solo tempo e un solo luogo e che riservi la salvezza solo a chi si mette la divisa di una religione e non a chiunque realizzi il Suo Verbo di speranza, non può essere pienamente un Dio d’Amore. Quello del Vangelo è o no un Dio d’Amore? {22-09-2014}